流行に ●極上和本YM4909●江戸明治和本等＞〈諸人必用〉民家養生訓 小川顕道作 明治初年刊 医学 和書

■〈諸人必用〉民家養生訓

【判型】中本2巻2冊。御江戸図説集覧。縦179粍。@中華民国 米南宮十七帖 検:碑帖 拓本 墨拓 原拓 碑刻 法帖 魏碑 珂羅版 支那 法書道 善本 篆刻 旧拓片 印譜 唐本 漢籍 王羲之 趙子昴 書聖。

【作者】小川顕道作。和本 江戸時代 陳耕勧化文義林 本。松野素山画。030【レトロ雑貨】時代物 仏書 仏教 選擇集 1冊 寛文六年 1666年 古本 古書 和本。高元如（礫川岱老士）序。B516曼荼羅、日就，手書き、300年以上。

【年代等】明治初年刊。●極上和本YM2784●〈頭書絵入〉百性往来童子宝［百姓往来］明和8年板・後印 禿箒子作 大本最古本 稀書往来物 美本。［京都］丸屋善兵衛ほか板。【稀少！江戸期 流麗・雄渾 29名絵入】先賢像讃 検儒教育儒学問孔子孟子天皇合戦争仏教浮世絵本武将軍記武者日本歴史中国仏像木版画古書籍。

【備考】分類「医学」。玉篇の研究/岡井慎吾/梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典/前編にては玉篇の源流と変遷とを叙し後編には古き玉篇の佚文を収集。『〈諸人必用〉民家養生訓』は、病気に対する養生心得や服薬・治療における諸注意などを平易に諭した絵入りの家庭医学書。1859年 観音経 折帖 検索⇒経折本 肉筆 写経 佛経巻 藏経洞 古籍善本 唐本漢籍 支那 敦煌 彫版 刻経 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 套色印 宣紙。上巻では、まず「医術」と「医道」の違いに触れ、「医道は養生」「医術は治療」で、道は本で術は末であるとするが、その根本は一つと諭す。美品 明治26年（1893年）出版■能楽 訂正者 観世清廉 山本長兵衛版 7冊教本『高砂』『三井寺』『田村』『松風』『竜田』『桜川』『舟弁慶』。人間は本来天地の気を受けて生まれるもので、この一気の生理に叶うときは極めて息災で病気もないが、人間は知恵があるため「人欲の私」も多く、無知・無我の鳥獣よりもかえって病気になりやすく、死亡も速やかであると述べる。尊攘遺芳/尊攘堂遺墨集/吉田松陰・佐久間象山等維新の志士の書。そして、百病の夭死が多く飲食によること、飲食を慎むことが寿命を延ばす秘訣であること、名医と藪医者を見極めるべきことなどを述べた後で、小児病、服薬、最近の医者（孔雀医）、眼病、歯の養生、医薬を禁ずるお札の効用、惣領（嫡子）の養育、小児の甘味接種、疱瘡、日本医学と異なる西洋医学の特徴などについて述べる。当時物 風俗画報 第214号 明治33年8月 各地の納涼 徳島冨田橋乃上 納涼の図 浮世絵 木版。また、下巻では生命ほど大切なものはなく、それを飲食・女色の欲で損なう愚かさ、中でも瘡毒ほど痛ましく浅ましいものはないことを述べ、特に若者の心得として、瘡毒の薬・病・医者について丁寧に説く。Y3B3-240517 レア［続文章軌範 共六 1～7 まとめて3冊セット 続文章軌範評林注釈 規範］伯夷伝 司馬遷。なお上巻に「無病の規（スミカネ）」「養育の術（テダテ）」「窮理の学（マナビ）」、下巻に「守護の神」「万病の基」「瘡病の府（クラ）」の挿絵を載せる。い52-039 元明清書畫人名 全。

★原装・題簽付・状態概ね良好。■『日本神字考』精緻寫本１冊。清國姚江沈文〇梅史譯。仝弟沈文〇蘭生校。日本神代文字に対し漢文基調で反駁した内容。寫本者不詳。。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。C61-072 書學階梯 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。